torah temimah תורה תמימה: Lekh lekha par Rina et Ariel REBIBO

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Ordre d'Hashem à Avram de tout quitter pour aller vers la terre qu'Il lui montrera. Promesse d'Hashem à Avraham d'une grande nation et bénédictions.
Départ d'Avram, de Saraï, de Loth vers la terre de Canaan. Avram a 75 ans.
Arrivée à Shekhem. Annonce d'Hashem à Avraham de lui donner cette Terre. Premier autel d'Avram. Arrivée à Bet El. Deuxième mizbéah. Diffusion du message de l’existence d’Hashem.

La famine en Kéna'an. Départ d'Avram en Egypte. Avram et Saraï se présentent comme frère et sœur.
Saraï amenée chez Par'o. Don l’or, de l’argent et de troupeaux à Avram.
Plaie de Par'o et de sa maison. Renvoi d'Avram et de Saraï.

Retour d'Avraham près de Bet El, à l'endroit de son mizbéah.
Dispute entre les bergers d'Avraham et les bergers de lot
Séparation d'Avram et de Lot. Départ de Lot pour la cité corrompue de Sodom.
Annonce d'Hashem de donner toute cette Terre à Avraham. Comparaison de la descendance d'Avram avec le sable de la terre.
Départ pour Hevron. Construction d'un mizbéah.

Rébellion du roi Kedarlaomer et de ses trois alliés contre les cinq cités de la vallée de Sodom
Captures de Lot avec les habitants de Sodom. Victoire d'Avram et de ses alliés partis pour sauver Lot
Bénédiction de Malki-Tsedek, roi de Shalem (Jérusalem). Refus d'Avram de prendre du butin.

Promesse dHashem à Avram d'une descendance sortant de « ses entrailles ». Comparaison de la descendance avec les étoiles du Ciel.
Berit ben habbétarim, « l’Alliance entre les Morceaux », Annonce de l’exil et de l'asservissement de la descendance d'Avram mais également promesse du sauvetage du peuple d’Israël et don de la Terre en héritage éternel.

Don de Hagar par Saraï à Avram. Grossesse de Hagar. Mépris de Saraï par Hagar. Réaction dure de Saraï.
Fuite de Hagar. Apparition d'un ange à Hagar. Bénédiction du fils à naïtre Yishma'él. Naissance de Yisma'él. Avram a 86 ans.

Avram a 99 ans. Apparition de Hashem à Avram. Changement du nom d’Avram en Avraham (« père d’une multitude ») et celui de Saraï en Sarah (« princesse »). Ordre de la berit mila comme alliance entre Avram et hashem.
Annonce de la naissance de Yitshaq.

a. écoute la parole de Hashem sans discuter et sans tarder ?

b. n'est pas intéressé par les richesses ?

c. Fait connaître le nom de Hashem autour de lui ?

d. est courageux et confiant en la parole de Hashem?

e. Est prêt à se séparer de sa famille ?

f. N'est pas prêt à perdre ou a se séparer d'un membre de sa famille ?

Quel âge avait Avraham en quittant Haran ; à la naissance de Yishma'él ; à l'annonce de la naissance de Yitshaq ?
Pendant combien de temps Avraham, Yishma'él et Hagar ont cru que les promesses faites par Hashem à Avraham s'accompliraient avec Yishma'él ?
Quelles villes de la Terre de Kéna'an sont nommées dans cette sidra ?
Combien de mizbéhot Avraham a-t-il construit ?
Qui est Malkitsedeq ?
Pourquoi Avraham n'a-t-il pas pris le butin de la guerre ?
Qu'est-ce que le berit ben habétarim ? Quel élément nouveau apporte-t-il aux annonces faites par Hashem à Avraham ?

Pourquoi Hashem a-t-il choisi Avraham ?
Pourquoi Avraham ne choisit pas immédiatement une nouvelle femme quand Hashem lui promet , dès la première parole, une descendance ? Il ne lui a pourtant pas dit qu'il aurait une descendance avec Sarah !
Malkitsedeq est "prêtre du D. suprême", Avraham n'est donc pas le premier des monothéïste. Qu'apporte-t-il alors de nouveau ?
De quoi avait-il peur avant le berit ben habbetarim ?
L'esclavage et l'oppression sont-ils le prix à payer pour l'accomplissement des promesses ?
Pourquoi avoir attendu que Yishmael ait 13 ans avant de révéler à Avraham que ce n'est pas lui qui sera l'ancêtre de la descendance promise et l'héritier de la Terre promise ? Yishmael, Hagar et avraham y ont légitimement cru.
POurquoi l'alliance avec Hashem se fait par la berit mila ?
Pourquoi changer les noms en Avraham et Sarah ?