Comment comprendre le signe du serviteur d'Avraham ?
Après la mort de sa femme Sarah, Abraham décide de marier son fils Isaac. Il demande à son plus fidèle serviteur de retourner dans le pays d'Aram pour y trouver un femme pour Isaac. Arrivant le soir, près de la fontaine, leserviteur fait s'agenouiller ses chameaux et s'adresse à l'E-ternel pour qu'Il l'aide dans son entreprise (Gen. 24, 12) :
"Voici je me trouve au bord de la fontaine, et les filles des habitants de la ville sortent pour puiser de l'eau. Eh bien ! la jeune fille à qui je dirai : Veuille pencher ta cruche, que je boive, et qui répondra : Bois, puis je ferai boire aussi tes chameaux, c'est elle que tu auras destinée à T-on serviteur Isaac."
Quelle femme peut remplacer Sarah ? Quelle est celle qui, avec Isaac, va poursuivre l'oeuvre d'Abraham ? Qui sera la mère de la descendance promise par l'Eternel à Abraham, bénie par Lui et porteuse de Son alliance ? Conscient de toute ces questions, le serviteur d'Abraham ne s'intéresse pourtant nullement aux croyances de la jeune fille. Est-elle attachée à l'idolâtrie. Saura-t-elle transmettre le message monothéïste ? Le signe que donne le serviteur s'arrête sur un autre aspect. La jeune fille doit être généreuse envers ses semblables et avec les étrangers et ressentir de la compassion pour les animaux.a foi d'Abraham en un D.ieu unique est indissociable de l'amour de l'humanité et des créatures.
L'homme fait donc son choix et remercie devant les parents de la jeune fille le D.ieu du Ciel, D.ieu d'Abraham, de l'avoir ainsi guidé. Les parents s'adressent alors à leur fille Rébecca (24, 57) :
"Ils lui dirent : Pars-tu avec cet hommme ? Elle répondit : Je pars."
Rébecca comprend à son tour que son amour pour l'Humanité trouvera sa véritable place dans la foi d'Abraham. Comme lui, elle est alors prête à tout quitter pour entreprendre un long voyage.
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